Михаил Львович Хорьков

Биография

Михаил Львович Хорьков (род. 2 мая 1969, Москва) - кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН, с 2013 года.

В 1993 году закончил исторический факультет МПГУ им. В.И.Ленина, специализация: история древнего мира и средних веков. В 1997-1998 стажировался в университете Карлсруэ (ФРГ). С 1998 г. - преподаватель ГУГН, ф-т социологии. В феврале 1999 защитил в ИФ РАН кандидатскую диссертацию на тему “Генезис философской антропологии и социальный кризис”. В 2000 стажировался в Высшей школе философии и исследования в архиве Макса Шелера в Баварской государственной библиотеке (Мюнхен, ФРГ), в 2001 - в Зальцбургском университете (Австрия). С 02.2001 - доцент кафедры истории философии Российского Университета Дружбы Народов (РУДН). В 2002 - приглашенный преподаватель в Бременском университете (ФРГ). В сентябре-ноябре 2003 стажировался в Йенском университете. Май-июль 2005 - приглашенный преподаватель Эрфуртского университета; стипендиат Фонда им. Фрица Тиссена. Июль-сентябрь 2006 - Институт наук о человеке (Вена, Австрия), стипендия им. Пауля Целяна. Апрель-июнь 2007 - стипендия им. Амплония (Эрфуртский университет, ФРГ). Июль 2007 - июнь 2009 - стипендиат Фонда им. Александра фон Гумбольдта. С июля 2007 - приглашенный исследователь в Томас-Институте, Кельнский университет.

Интересы:
история античной и средневековой философии, философская антропология, история антропологических учений, философское антиковедение ХХ века, немецкая философия ХХ века.

Публикации:

Учение о природе и сущности человека в философии Аристотеля // Философские науки. 1-3. 1993. С.198-202.
Антропологические мотивы в творчестве Григория Назианзина // Философские науки 4-6. 1994. С.83-90.
Евнапий из Сард // Римские историки IV века. М: РОССПЭН, 1997. С.302-339.
Мудрость и благочестие // Мартин Бубер. Хасидские предания. М: Республика, 1997. С.5-16 (в соавторстве).
Немезий Эмесский и его сочинение "О природе человека" // Немезий Эмесский. О природе человека. М: Канон, 1998.
Философское благовестие прагматизма // Уильям Джеймс. Воля к вере. М: Республика, 1997. С.394-408 (в соавторстве).
Возвращение к традиции (либеральный консерватизм Гюнтера Рормозера) // Москва. 6. 1997. С.114-116.
Мифология разума и разумность мифа // Архетип. 2. 1997. С.107-108.
Deutschland und Russland: Die Stunde des liberalen Konservativismus. Der liberale Konservativismus als Ueberlebensimperativ//Der Ernstfall auch in Russland. Russische Philosophen diskutieren Guenter Rohrmoser. Bietigheim/Baden: Gesellschaft fuer Kulturwissenschaft, 1997. S.261-266.
Post-Freudian Understanding of Man and Aristotle's Psychology // Aristotle and Contemporary Science. Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki, 1997. P.65-67.
Zur Interferenz von Neuplatonismus und Manichaeismus bei Nemesios von Emesa // Fourth Meeting of the International Society for the Classical Tradition (ISCT), July 29 - August 2, 1998, University of Tuebingen, Germany.
Philosophy and Psychology: Aristotle Revived? // Seventh Annual Conference of the European Society for Philosophy and Psychology (ESPP), 2-5 September, 1998, University of Lisbon, Portugal.
Das Platonische bei Kant // Tradita et inventa. KongreЯ zur Rezeption der Antike. Heidelberg, 16.-19. Februar 1999. Kurzzusammenfassungen der Vortrдge. S.22.
Theorie der Wissenschaftsethik und Цko-Ethik // Acta des XVIII. Deutschen Kongresses fьr Philosophie. 4.-8.10.1999.
Эрик Робертсон Доддс, "человек с зеленых холмов" // Э.Р.Доддс. Греки и иррациональное. Спб.: Университетская книга, 1999.

Переводы

Евнапий. Жизни философов и софистов // Римские историки IV века. М: РОССПЭН, 1997 (пер. с древнегреческого).
Мартин Бубер. Хасидские предания. Первые наставники. М: Республика, 1997 (пер. с английского и немецкого).
Франц Фюман. Сон о Зигмунде Фрейде // Архетип. 1. 1995 (пер. с нем.).
Бертран Рассел. Секс среди других человеческих ценностей // Архетип. 2. 1995 (пер. с англ.).
Дж.Макнайт. Юнити. Странная любовь Гитлера // Архетип. 2. 1996 (пер. с англ.).
Константинос Кавафис. Букеты стихов // Архетип. 3-4. 1996 (пер. с греческого).
Всемирное писание. Сравнительная антология священных текстов. М: Республика, 1995 (переводы с англ. священных текстов "новых" религий).
Эрих Фромм. О пределах и опасностях психологии // Эрих Фромм. Догма о Христе. М: Олимп, 1998 (пер. с англ.).
Эрик Робертсон Доддс. Греки и иррациональное (перевод с англ., вступ. статья). - Спб: Университетская книга, 1999.

источник




Сортировать по: Показывать:

Переводчик

Дансейни Л. Сборники
Вне серий

Автор

Сборники


RSS

joeri про Фромм: Иметь или быть? [To Have Or to Be? ru] (Психология, Культурология, Философия) 06 05
"рецензия" трактора выше лишь показывает, что он за то, чтобы иметь, а не быть, что такое 'быть' он даже и не понимает. вся "рецензия" - лишь попытка оправдания 'иметь.'

Adelaida про Бубер: Хасидские предания (Культурология, Религиоведение, Философия, Иудаизм, Магический реализм) 06 07
Отличная книга, напоминает знаменитые истории о Конфуции и его учениках. Для меня - художественная литература высокого качества, читала с большим увлечением.

X